这篇游记本该记于夏天。这趟旅程于我，没有目的，只是想放空自己让眼睛和心灵去感受未曾体验的辽阔。从成都出发一路走走停停二十来个小时，才到达色达县城。
人生尽管是未知的，但每个人的终点早已就注定，既然如此，为何不让生命从容一点，淡然一些？
色达县位于四川甘孜藏族自治州西北部，由于历史原因一直没有得到很好的开发，也正是因为这样，才得以有幸目睹未曾破坏的原生态秘境。
色达在藏语里的意思是“金马”，因历史上曾在境内出土了一块马形的金块而得名，直到现在也还是一个盛产黄金的地方，县内四条河流里都有沙金。
这里其实还是一个很贫穷落后的地方，整个县城还不如成都市内的一条街道繁华热闹。广场旁边有个小小的步行街，店里卖的大都是藏民平日里的生活用品和诵经所用的法器等等。
色达县城的街上县城主干道，只有短短的一条街。
色达主街街道虽小，但是藏民的住房却是相当漂亮，鲜艳的色彩，精美的图案，别具民族风味。
不出半个小时就把整个县城溜达遍了，然后我们开始找住处，色达最好的金马宾馆当天已经没有房间了，我们只好找其他宾馆，找了几家他们都觉得环境不好，天空突然就开始下雨，不到一分钟豆大的冰雹接踵而至，说实话，看着冰雹撒豆子似地轰轰地砸在玻璃上，我一阵害怕。
好在冰雹只下了几分钟就停了，终于找到了一家还将就的宾馆。但一进去就差点被熏昏过去，房间里弥漫着藏人身上独有的膻味，又像是浓重的酥油茶味，我很不适应这样的味道。加之晚上没怎么吃饭，胃也开始抽搐，一阵阵地紧缩，呼吸变得困难，我大口大口地喘气，从未有过的难受。我知道这是高原反应。
三伏天的色达，夜里温度竟然只有几度，又冷又干又头痛，脑袋里像是灌满了铅，沉沉的，头盖骨阵痛剧烈，像要被什么东西分裂开来，喝了两支红景天，熬到凌晨四点多，我觉得自己快挂掉的时候，却睡着了。醒来已经太远高照，发现自己还能呼吸，真是谢天谢地，活着太好了！
第二天吃过早饭，开始了我们在色达为期一天的旅程，我们先是去了县城外的河边。天上是变幻莫测的浮云，两边是一眼望不到边的绿色草原，中间一条清澈见底的河流蜿蜒而过，这样的景色，仿佛多次在梦里已经相见。
河边草地上星星点点的小花
马儿悠闲地吃着青草
县城外牧民的帐篷，挂满了金幡，漂亮吧？
此次我们最期待的事情是希望亲眼看到传说中的天葬，虽然之前曾了解过相关知识，可是一想到的这次可以亲见，我是激动得不得了，当然也很害怕，对一个从小到大连鬼片都不敢看的我而言，那血腥恐怖的场面我想我是不敢睁开眼睛看的。
可是好奇心又驱使着自己一定要去瞧一瞧。于是我们开车到了离县城几十里外那座举行天葬的神山。到达天葬场的时候上午十点左右，整座山挂满了色彩鲜艳的金幡，山坳处有一座白塔，那里就是天葬的场地，白塔不远处坐着两个喇嘛。
我们都不敢上去打招呼，于是派了同行的小程去打探情况，回来报告说，喇嘛说的今天能看到，附近几个县的藏民死后都在这里天葬，所以这里几乎每天都能看到天葬。于是我们满怀希望地等着。
不久来了两个很老的红教女喇嘛，她们围着白塔诵经朝拜，转了半个多小时。她们身后那块小小的平台便是天葬场。藏人死后数日，有专人将尸体送至天葬台，天葬师首先焚香供神举行天葬仪式，山上的秃鹫看见烟火就会聚集葬场周围。
喇嘛诵经完毕，天葬师把尸体背朝着天，折断四肢，在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉，然后退开，几千只秃鹫铺天盖地而下竞争啄食。藏人以秃鹫将尸体食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。
天葬台上虔诚的红教喇嘛我们在草地上发现了不少碎骨，他们说是秃鹫食后未消化而排出的人骨，听得我整个人都起鸡皮疙瘩了。
等了好久没有见专车上来，我们在草地上到处溜达，陆陆续续来了几拨外地人，大概都是来看天葬的。我们决定继续往山上爬，去看山顶上的秃鹫。
费了九牛二虎之力爬上山顶，虽然因为空气稀薄的缘故，我上气不接下气地呼吸困难，可是眼前展现的是我此生从未见过的开阔视野，一时间，我兴奋得什么都顾不上了。
天地之间一片宁静，唯有心跳和呼吸的声音在耳边回荡，天边涌起的浮云变幻莫测，而无边无际的寂静高原却默默地守护这一方神圣的净土，大自然是那样的和谐，那么的伟大，而此刻的我，显得那么微小。
辽阔草原一望无垠下面就是秃鹫了，藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。可是从外观上看，这些鸟真的好大个，看上去很凶残。
刚一靠近它们就被发现了，于是它们振翅而飞四处散去。可惜我按动快门的速度赶不上它们远去的速度，仅仅只拍到了这么两张，就再也看不到它们的影子。
正在起飞的秃鹫展翅翱翔在天际间的秃鹫